2017/12/24

"伊達の五常訓"と言われている教えがある。

五常（または五徳）は，儒教では人が常時守るべき項目であり，これらを充実させる事により，人の道を全うする事が出来ると説かれている。

仁に過ぎれば弱くなる。　　　

→親しみ，慈しみ，情け深くある思い遣りのある心

義に過ぎれば固くなる。　　　

→正しい道や道理にかなった事，人道に従う事私を捨て公の為に尽くす行い

礼に過ぎればへつらいとなる。

→私利私欲を捨て，人のふみ行うべき道社会生活上の定まった礼儀礼節

知に過ぎれば嘘をつく。

→人や物事をよく知り善悪の正しい判断をする力，偏りのない考え方

信に過ぎれば損をする。

→欺かない事，真実で偽らない事，誠実，信頼

気ながく心穏やかにして、よろずに倹約を用い金を備うべし。 倹約の仕方は不自由を忍ぶにあり、

この世に客に来たと思えば何の苦もなし。

朝夕の食事は、うまからずとも誉めて食うべし。

元来、客の身なれば好き嫌いは申されまい。今日の行くを送り、子孫兄弟によく挨拶して、 娑婆の御暇（おいとま）申するがよし。

人を大切にし過ぎれば，相手の為にならない。正義を振りかざすと，融通が利かなくなる。礼儀正しさが過ぎると，相手には嫌味になる。頭がよすぎると平気で嘘をつく。他人を信じ過ぎると損をする。という訓示だ。

間もなく賢明学院を巣立っていく園児・児童・生徒に伝えたい，日本ならではの処世術だ。この教えは，真実をごまかせと言う意味ではない。真実に生きるからこそ，備えておくべき術と理解すべきであろう。Balanceと言っても，過言ではないだろう。

三学期になれば卒業式のための準備，学年のまとめ，すべてが節目への動きへと変わる。先生がたも多忙になるが，節目となる時は，人生の中で意味深いものだと思う。節目は自分の過去を振り返る時であり，将来を考える時でもある。高校を卒業して行く生徒たちは，守られてきた人生から，自身の真価を問われる社会への一歩を踏み出す時を迎える。自己責任と言う言葉が，ひしひしと感じられる世界へと進むことになる。カトリック校で学んできた皆さんに，新約聖書のヨハネの手紙を読んで欲しいと思う。

【ヨハネの手紙第一　3:16－18】

　キリストは、私たちのために、ご自分のいのちをお捨てになりました。それによって私たちに愛がわかったのです。ですから私たちは、兄弟のために、いのちを捨てるべきです。世の富を持ちながら、兄弟が困っているのを見ても、あわれみの心を閉ざすような者に、どうして神の愛がとどまっているでしょう。子どもたちよ。私たちは、ことばや口先だけで愛することをせず、行ないと真実をもって愛そうではありませんか。

学校法人賢明学院　学院長　中原 道夫