2018/01/15

庭をみれば，「庭師」がわかる。その庭師がどのような技量で，何を構想し，この庭で人に何を伝えようとしたのかは，庭を観賞する受け手の技量と作り手の技量によって完結するが，作品としての庭には庭師の全てが込められていると言える。同じことが学校にも，言えるのではないだろうか。教室やエントランス，また廊下を歩けば，その学校の雰囲気が伝わって来るのは不思議だ。研究会などで学校を訪問すると，研究授業の根底にある教育力は，授業よりも学校の雰囲気に漂っていることが多い。個人の部屋も同じだ。その人の部屋がどんな状態なのかによって，その人の現在がわかってしまう。心理状態までも，伝わって来る。仕事にどれだけ打ち込んでいるのか，趣味は何か，どれだけ健康に気を付けているのか等が，知らず知らずの間に伝わって来る。

 

 

私は時折，ユダヤ人ですと自称する知人の家を訪問した時のことを思い出す。奥様は日本人で，子どもは日本の学校へ通い，本人は流暢に日本語を使いこなし，家庭では日本語で会話している。帰化する前の国籍は，アメリカだ。なぜ本人がROOTSのJUDAEAに固執するのか，家を訪問した時私は何となく理解できた。

 

彼が信仰するユダヤ教では，教義はただ暗記するのではなく，学習と分析が重要であるとされているそうだ。会えばいつも，日本の教育について，議論を仕掛けてくる。ちょっとめんどくさい奴だと思うのだが，議論の中で教えられることが多い。彼曰く「日本の教育は，暗記さえすれば，学校で優秀な成績を取れるようになっています。インプットしてそのままアウトプットするだけでは，新しい物を生み出すことはできません。だから日本は，発展をやめたのです」と，これは確かに一理ある。そして再度，彼曰く「ユダヤでは，私たちはあらゆる状況下において，なぜ？　どのようにするのか？と，分析と実践する方向にまで思考することが，教育の中に取り入れられています」と説明する。

 

「日本の学校は，なぜ興味を持たさないのですか。好きな分野を見つけさせないのですか。好きなことから学びは始まるのに・・・」と，彼は強く主張する。確かに暗記を伴う学習は脳に書き込んで，必要な時に必要な物を出す単純作業で，つまらないと感じる生徒も多いだろう。このことを捉えて，彼はいつも分析脳を育成することが，真の教育だと主張する。

 

好きな分野で仮説をたて，データを読み取り追求していく主体的な学習活動は，脳の発達に効果があり，柔軟な思考が育つだろう。自分が好きな分野であれば，新たな発見にわくわくする瞬間が多くなり，学習効果は絶大になるだろう。自分の仮説が正しくないと気がつけば，これまでとは違ったアプローチが必要になり，さらに柔軟な思考が育っていくと考えられる。彼の教育に対する説は，これからの日本の教育界が，いや最前線の先生たちが，積極的にCURRICULUMをMANAGEMENTするかしないかに，かかっていそうだ。

 

分析脳は，生き抜くための知恵だとJudaeaのタルムードの一部を教えてくれた。タルムードは「口伝律法」を収めた6部構成で63編から成るそうだ。彼の家の冷蔵庫や階段・トイレの壁に，先祖の教えとタイトルが付けられた張り紙がある。いつも読むたびに納得させられ，不思議な戒めとも捉えることが出来る。

 

冷蔵庫の張り紙

先祖の教え(このようなタイトルが付けられている)

人の話の腰を折らない。

答えるときにあわてない。

常に的を射た質問をし，筋道だった答えをする。

自分が知らないときはそれを認める。

本のない家は，魂を欠いた体のようなものだ。

 

学校法人賢明学院　学院長　中原 道夫