2019/08/12

祇園祭の名物のひとつに「粽（ちまき）」がある。ちまきと聞いて，端午の節句の食べ物の粽を，こんな暑い夏に「何故？」と不思議だった。各家庭でも粽を玄関に飾っておられるのを見て，最初は腐ったらどうするのかと疑問に思ったものだ。「ちまき」と聞くと，普通食べ物を思い浮かべるが，祇園祭の「ちまき」は食べ物ではなく，笹の葉で作られた厄病・災難除けのお守りである。これを聞いて，私の心配事は解消した。何事も様々な理由と，伝統を知らないといけないなぁとつくづく感じたひとつであった。毎年，祇園祭のときにだけ，各山鉾のお会所や八坂神社で販売され，京都では，多くの町衆がこれを買い求め，一年間玄関先に飾っているのが，ごく普通の光景となっている。

宗教に関わらず，町衆の習わしとなっているところが，京都人の懐の深さと感じられる。この事は，宗教と文化を独特の理解の仕方で，生活の中に取り入れている証しではないだろうか。ひょっとするとGLOBALの思想は，京都人に学ぶほうがいいのかもしれない。

【昔，蘇民将来という男の家に，旅人に身をやつした牛頭天王が訪ねてきて，一夜の宿を求めました。蘇民は貧乏でしたが，それでも手厚くもてなします。牛頭天王はその心遣いに大変喜んで，そのお礼に「今後お前の子孫は，末代まで私が護ってやろう。目印に，腰に茅の輪をつけていなさい」と言い残して去っていきました。 そのお陰で後に疫病が流行った際も，蘇民の一族は生き残り，繁栄したということです。】

このときの護符になった茅の輪は，「茅」を束ねて「巻」いたものだったのが，これが「茅巻（ちまき）」と呼ばれるようになり，同じ発音の「粽（ちまき）」と音を担いで，現在のような束状の粽が，厄除けのお守りとして作られるようになったそうだ。また，粽には「蘇民将来子孫也」という護符がつけられている。これは「私は蘇民将来の子孫です。病気や災いから護って下さい。」という意味が込められている。もともと疫病を鎮める祭だった祇園祭のルーツが，「粽」にあるのだと知った。

粽（ちまき）は各山鉾の会所で販売されるが，それぞれに由来がある。
役行者山：疫病除け・交通安全 ・安産　　鈴鹿山：盗難除け・安産　　八幡山：夜泣き封じ・子供の健康・夫婦円満　　黒主山：泥棒・悪事除け　　浄妙山：勝運向上　　鯉山：立身出世・開運・家内安全 霰天神山：雷除け、火災除け　　占出山：安産　　郭巨山：金運向上　　孟宗山：親孝行 油天神山：学問成就　　木賊山：迷子除け・再会　　船鉾：安産　　白楽天山：学問成就、招福除災 太子山：学問成就・知恵を授かる、身代わり　　保昌山：縁結び　　菊水鉾：不老長寿・商売繁盛 岩戸山：開運　　山伏山：雷除け　　芦刈山：縁結び・夫婦円満　　綾傘鉾：安産・縁結び 四条傘鉾：招福厄除　　大船鉾：安産　　布袋山：子孫繁栄・壽福増長　　等々

この酷暑を乗り切る事を願った「ちまき」はなかったが，この暑さが続けば，将来自然災害の災いから救って下さる事を願った「チマキ」が，登場するのではないだろうか。こんな臨機応変さも，京都の良さかもしれないと思う。

葉月に入り，天気予報図では，日本全国真っ赤な今日この頃，高温除けの，また熱中症除けのちまきが欲しいとついつい思ってしまう，今年の夏である。

学校法人賢明学院　学院長　中原 道夫